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  • 喝茶中的禅

    知道茶是一种对人体健康有益的饮料,是一种药。诸葛亮从四川一直打到贵州、云南,七擒孟获,与当地人打仗,发生了瘟疫。结果就熬了茶,来给大家喝,把瘟疫给解除了。所以云南的人,就把诸葛亮作为茶神在敬奉。   ...

    寇丹

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  • 临济宗禅髓诗研究

    在人生活动每一方面都存在着这个人。他孜孜不倦地要他的弟子们去体认这个人或真正的自性。”铃木大拙《禅学讲座》,见《禅宗与精神分析》第43页,贵州人民出版社1988年版。汾阳“十智同真”中的“同遍普”指出...

    不详

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  • 隆印法师在纪念武汉市佛教协会成立五十周年大会上的报告

    建国后武汉地区的首次;1986年1月、1988年12月又传戒2次,参加受戒的有武汉市和湖北、江西、湖南、广东、贵州、安徽、浙江等27个省的四众弟子共900余人;1989年举行了建国后本寺首次水陆法会。...

    隆 印

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  • 灵山佛教文化的探索与思

    ,善恶有报,因果不虚。贵州省委书记退休后仍然被了抓起来,此时,他还不知道做错了事……佛教讲“凡夫畏果,菩萨畏因”现在社会的诱惑很大,我们每个人更要懂得这个道理,建立自己的道德基础和自律精神。  就这个...

    吴国平

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  • 从观音信仰说起--兼及遂宁市对观音民俗文化资源的开发

    当地的传统节庆,至今不衰。特别是二月香会,自正月初一至三月初三,历时两月余,除四川各地的善男信女外,还有从云南、贵州、陕西、甘肃、湖南、湖北等地远道而来的香客,年逾百万人次。朝山晋香、物资交流、商贸洽谈...

    不详

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  • 虚云大师的教育理念

    印度、孟加拉、斯里兰卡、缅甸等国,折回中国云南,礼鸡足名山,又经贵州至湖北,在武昌宝通寺礼志摩和尚,学习大悲忏法,经九江入庐山海会寺,亲近戒行精严、定力第一的宝悟和尚。此后,宝花山圣悟和尚、宜兴仁智...

    道坚法师

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  • 佛光教科书:《宗教概说》(3)

    大多由家族族长或村寨的头目兼任。“隆木沙”具有特殊眼睛,通常主持换魂仪式,以为病人交换灵魂。“乌”比“隆木沙”更为古老,以预言和祭鬼为主要职务。   全族近五六○万人,主要分布在四川、云南、贵州及广西等...

    不详

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  • 兜率龟镜集续编(2)

    上升兜率。祈愿再来,教化娑婆。◎台湾 圣开法师   圣开法师(1918—1996),字然,号一无,1918年生于贵州黔北地区。 早年广涉各大宗教,因深契佛机而出家。发愿振兴佛教,创造人类幸福,利乐社会...

    不详

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  • 黔阳佛教略史(一)

    明成化八年(1472),游黔阳,遵师命重兴祖庭龙标山普明禅寺。邑令应天坚远陈公钢於普明禅寺,亦多有眷顾。 成化二十三年(1487),铸大钟於钟楼。王守仁贬贵州龙场驿,曾与碧天清空有交往。 清末...

    不详

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  • 黔阳佛教略史(二)

    。   1996年夏,下发后,行脚湖南、贵州等地。   1996年秋,入安徽青阳九华山佛学院就读,研究佛教义理和佛教历史。  1996年冬,在浙江奉化溪口雪窦寺开始研究弥勒法门。同时兼书记职。  ...

    不详

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